基督山伯爵 发布于:2008-08-17 12:55
就像那阴晴不定的四月天,太阳的光彩刚刚照耀大地,片刻间就被黑沉沉的乌云所遮蔽,留下那永恒的承诺,沉睡半个世纪之后被人们发觉。当它被意外唤醒的那一刻,所有的一切都已经物是人非。
——基督山伯爵

如果单从海报来看,很容易让人联想起好莱坞多年以前那部帅哥美女云集的史诗巨制——《珍珠港》,无论是战斗机的背景画面还是男女主人公互相凝视的缠绵,都给人一种既恢弘又浪漫的感觉,因此在观看此片之前,我一直都觉得这是另一部战争爱情电影,然而当全片结束的时候,之前的期待早已烟消云散,所剩下的是一种强烈的失落感,一来是影片本身与我之前猜想的不同、二来是影片浓重的欧式文艺腔所带来的情绪上的低落。
7.4/7.0
物归原主
(2007)
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基督山伯爵 发布于:2008-08-06 20:59
古人向来提倡“闻道有先后,术业有专攻”,艺术片导演为思想而生;娱乐片导演为视觉而生,二者本身专攻的“术业”不同,所产生的结果自然也就截然不同。
——基督山伯爵
文艺片导演去拍摄科幻片,这本身就是一件不可思议的事情。文艺片关注的是人物性格的刻画,而科幻片所关注的则是视觉特效的冲击,前者是对于事物内部地深度剖析,而后者则是对于事物外表的反复包装。李安是一个优秀的文艺片导演,他的儒雅和细腻是众所周知的,让如此细腻的李安去拍摄科幻片就好比是让一个儒雅的书生去打铁,于是《绿巨人》在他身上深深地烙下了“尴尬”二字。
7.8/7.9
无敌浩克
(2008)
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基督山伯爵 发布于:2008-07-29 22:49
世间万物多有缺憾,完美的事物极少存在,这是现实世界中的现实,容不得半点质疑,“十全十美”只是人们心中的一种理想状态,它代表着人类对于“完美”这种终极状态的向往与追求,然而现实中所能达到的或许只能是“十全九美”。
——基督山伯爵
电影诞生初期,最大的公众效果就是娱乐大众,喜剧作为一种类型片,长久以来一直都是最受观众欢迎的,因为它平易近人,贴近生活,它不需要观众在观看的同时投入大量的脑细胞进行思考,它不受文化语言等沟通障碍的干扰,任何人都可以从喜剧片中获得无限得乐趣。卓别林之所以可以不说一句台词而令世界记住他的名字,就是因为他给世界带去了欢乐。
5.3/7.0
十全九美
(2007)
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基督山伯爵 发布于:2008-07-24 13:08
高度发达的人类文明创造了一切,然而这一切在满足人性的贪得无厌之外,同时也摧毁了一切。在世界末日之后的蛮荒世界,最后的爱,只能通过没有生命的机器来进行阐述。
——基督山伯爵
世界末日,好莱坞科幻灾难电影中一个永恒的主题,它往往通过对当前世界毁灭后的细致描绘来带给观众前所未有的视觉冲击,在刺激人们肾上腺素的同时也刺激着人类内心最深层的恐惧,一种对于自己生存环境的终极忧虑,忧患意识的灌输往往是这类题材影片的主要任务。《终结者》系列无疑是末日电影中的典型代表,不屈的反抗斗争在过去很长的一段时间里始终都占据着主导地位。《WALL·E》同样生于世界末日,然而影片更多的时间,都在讲述一个感人肺腑的爱情故事。
9.3/7.4
机器人总动员
(2008)
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基督山伯爵 发布于:2008-07-16 09:22
在武侠世界中,笑傲江湖是一种生存方式,它蔑视一切游戏规则,从而达到一种“无”的境界,也正是在这种境界中,侠士们浪迹天涯、快意恩仇,仗剑行侠,用自己的价值观维护着心中的那个“天下”。
——基督山伯爵
在悠远的中国文化中,兵器号称“十八般”,但是这“十八般”兵器中最让人感到的亲切的无非就是“刀”与“剑”两种,此外,名门正派、武功奇高的侠客,一般用的都是“剑”。“剑”是一种文化,自古以来,惟有德者方配用剑。同时,“剑”象征着正义、正直、所代表的是高尚的道德操守,它的气质孤傲、冷静,这其中所透出的,是一种稳重的美感。而用“刀”之人,则往往杀气甚重,惟有“刀”之大侠,方豪气盖天。
7.3/7.9
风云决
(2008)
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基督山伯爵 发布于:2008-07-10 20:09
白鸽再一次飞起,一种异常熟悉的感觉瞬间涌上心头,然而在激动的同时,总是隐约觉得少了些什么。当吴氏暴力美学中典型的火器变成了冷兵器,所有的一切,似乎都不再像过去那么纯粹了。
——基督山伯爵
吴宇森的电影向来都是男人的世界,《英雄本色》、《喋血双雄》、《辣手神探》每一部作品都是华语电影中的经典之作。这种经典在于其对男性之间情谊的细腻刻画,英雄与英雄之间的惺惺相惜,警察与匪徒之间的互相敬佩,在很长的一段时间里,吴氏电影所勾勒出的,是一个现代版的江湖世界。正邪之间的对抗永远都不是第一位的,“道义”才是吴氏电影中首要的主题,也正是对于“道义”不断渲染,支撑着吴导的每一部作品,同时感动着每一位电影观众。
7.2/7.2
赤壁
(2008)
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