理想这种东西，其实人人都有的，大小不同而已。对芸芸众生而言，大部分都是小而实际的，努力了，基本上都可以实现，或者即使不实现也没有什么。生活还是一如平常。纵然有些失落，也就是那么一小会儿灰心丧气，自怨自艾下罢了。
搞理性的东西的人，也是耐得住寂寞的，几年，十几年研究课题，即便是最后刹那辉煌，过后也不会过多沉溺于此。心无旁骛的单纯与直接，往往忽略了很多虚荣的东西。或许有郁郁不得志的时候，也不会过份的表现。
而最不甘的人群就是那些搞文艺的，个个都以为自己是上苍之遴选，身怀异于常人之天赋异能，谪仙临世，就是要接受万千民众膜拜的。一旦无法得偿所愿，悲情得就正如《立春》里的那几位代表性人物。
何其不幸，他们所具备的是不被现时国内民众所欣赏的高雅艺术，美术，绘画，芭蕾。都是对观者提出更高要求的艺术种类。身不逢时的遗憾，让那样一种执着变得可笑而又可怜，无知的冷漠与嘲笑，生生扎入到他们原本就敏感而脆弱的心灵深处。
他们并不是不知道，“除了一条好嗓子，我就是一个废物”王彩玲如是语，“没办法，就是迷上芭蕾，傻乎乎的跳了十几年”这是胡金泉的心声。醉酒倒地伤心欲绝的黄四宝，是这类人内心苦闷最令人动容的外在表现。他们将自己的天赋看成了一种无法卸下的负担，因为如果没有，他们就安安分分的成家立业，生儿育女，和大家一样了。
艺术给他们带来了与“美”最近距离的接触，仿佛可以看见天堂，却无法进入，只能在苦海轮回，而他们作着不懈的努力，徒劳而无功。化蛹为蝶仿佛是一个遥不可及的幻想。
世人是苛刻的，尤其是中国―――这个强调共性的民族，每个阶层都有着各自的标准，身处大众，小时候大家都会叫你好好学习，长大了替你找份工作，男大当婚，女大当嫁，生了娃娃，就算功德圆满，接着就混吃等死。其间不可有半点差池，否则那眼光刀子，吐沫星子，你就忍受着吧！
又老又丑的老处女，忸怩作态的二胰子，不务正业的小年轻，都是“正常”社会的异类，边缘性人物，是人们茶余饭后谈笑的资料，个人生活幸与不幸以他们为最低准绳。他们活着就是世人的一本现成的“反面教材”。即使各自的生活其实并不比这些所谓“怪人”强，但他们在一个正常的表象下，哄然嘲笑着那些没有伪装的人。
原本这些人是能够带给世人以至高无上的美的享受，而世人却让他们承受着常人所无法承受的痛苦。于他们而言，世界就如同一个愚昧而不知感恩的畜牲，在精神与肉体双重的围追堵截下，他们无法逃离到那个赖以坚持的天堂家园。只得生活着，用个人生活的偏离常规，静静的，沉默的，消极而坚持的对抗着这个他们所极力摆脱的阶层。自我的尊严，是他们最后的一块领地，他们坚守着。一些人“死了”，一些人依然还“活着”
最后的一幕，华美而激情的咏叹，回荡在同样华美的殿堂里，那一刻的如痴如醉，或许就是所有执着的最后理由！
